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【滕州历史文化】廿四节气 立春

时间:2021-02-04 来源:

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   二十四节气-立春

立春,是干支历二十四节气中的第一个节气,又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法,以立春为岁首,交节日为月首。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。
 
立春作为二十四节气之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替,此外还意味着新的一个轮回已开启,新的一年之始。

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打春牛”这一活动,源于周代《礼记·月令》中的“出土牛,以送寒气”之说。这一活动固定于立春之日,始于汉代,距今已有2000多年的历史,其后历代都有相关的记载。立春“打春牛”,寓意吉庆,期盼丰收。

滕州汉画像石中有许多以牛为题材的汉画像石,例如牛耕图,牛车等。牛耕图是东汉中晚期的汉画像石,画面既有现实农耕生活的描写,又有神话色彩,从图中的曲辕犁可以看出,当时社会生产力已经高度发展,与史书记载的农具使用状况相吻合。牛车在当时既可用来载人,又可以载物,尤其是游猎场合,常用于装载猎具和猎物。

牛耕图

雕刻技法:弧面减地浅浮雕

出土地:山亭东

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西王母 牛车 狩猎

雕刻技法:弧面减地浅浮雕

出土地:姜屯镇大颜村

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秦汉以前,重大的拜神祭祖、纳福祈年、除旧布新等活动都是在立春日及其前后几天举行。但当时各地历法、岁首日期不同,风俗习惯、岁首节庆的民俗也不同。汉武帝太初元年(公元前104年)进行历法改革,规定以农历正月初一为“岁首”,又称“年节”、“元旦”。至此以后,之前立春时的诸多习俗逐渐出现在农历正月初一,文献上也开始有了岁首祭祀的记载,如东汉崔《四民月令》:“正月之旦,是谓正日。躬率妻孥,祀祖祢。”立春成了单纯的节气。

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民间习俗

立春到立夏前为春季,立夏到立秋前为夏季,立秋到立冬前为秋季,立冬到立春前为冬季。立春前一天被称为节分,人们为了驱邪纳福,便产生了一系列活动。古人最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。

春耕

迎春活动,春耕:春耕秋狩,周礼天子亲率三公九卿诸侯大夫,到东郊迎春,并举行祭祀句芒神的仪式,(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》:后世延续。

打春

民间扎春牛,用鞭打之,谓之打春,意在策励农耕。据清嘉庆本《澄海县志》载:每年的立春日,官府必须率人马到郊外举行迎春大典,然后举行“鞭春牛”活动。早在周朝时,就有春日鞭春牛的活动。

春社

民间游行舞龙,糊春牛,祭祀社神,并占新春气候,占风向,望云气,占岁成。

戴春鸡

戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,表示祝愿“春吉(鸡)”立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,认为这样做,可以使幼儿免患麻疹。

咬春

吃春盘,春饼,春卷,春盒,吃生菜,吃萝卜,谓之“咬春”。

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谚语民谣

立春一年端,种地早盘算。
一人心里没有计,
三人肚里唱本戏。
一年之计在于春,
一生之计在于勤。
人勤地不懒,人懒地起碱。
人勤地不懒,秋后粮仓满。


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